В западноевропейских легендах и сказаниях Святой Грааль — это таинственный сосуд, ради приближения к которому, и приобщения благим его действиям рыцари совершали подвиги. Ему посвящено много мифов, древних легенд, поэм и кропотливых научных исследований. Трубадуры, менестрели, мейстерзингеры XI—XIII веков создали целую генеалогию королей и хранителей Грааля.
читать дальшеНа происхождение легенды о Святом Граале в науке долгое время существовало два взгляда, разделявших исследователей на два лагеря. Для одних это была уэлльская сказочная тема, к которой впоследствии присоединились христианские имена и мотивы, для других ученых Святой Грааль — дальнейшее развитие христианского апокрифа, который обставился фантастическими подробностями народной сказки.
Одним из видных представителей кельтской теории был профессор Вилльмарк, который считал, что легенда о Святом Граале перешла в средневековую литературу из латинского пересказа ее, сделанного в VIII столетии одним британским отшельником. Идею чудесного сосуда он почерпнул в произведениях бардов, где встречается чаша, обладающая именем и качествами Святого Грааля.
По словам Вилльмарка, сосуд бардов носил имя, означающее то же, что и Святой Грааль. Слово «per», которое встречается в поэтических сказаниях, означает «широкий сосуд, чашу», и это соответствует Граалю (как его изъяснял галльский словарь). Правда, другие исследователи (например, Гелинанд) сомневались в таком объяснении. По их теории, слово «per» означало преимущественно кухонный сосуд, в котором что-то готовится, тогда как Граалем называлось блюдо, на котором у богачей подавались изысканнейшие кушанья. Таким образом, описание чаши у разных исследователей (как и у средневековых авторов) сильно разнилось. Для одних это (нала скромная чаша со стола апостолов, у других она была изготовлена из золота и украшена драгоценными камнями, третьи видели в Граале кубок, выточенный из изумруда, выпавшего из лба Пюцифера при падении этого восставшего ангела.
Многие исследователи видят в таком разнообразии сюжетов (связь с легендами дохристианской поры о жертвенной крови, например, с кубком, который выпивали десять богов древней Атлантиды перед началом своих собраний... Или с золотым кубком норманских племен, либо с кубком с водой Стикса, который обладал особыми свойствами и считался вместилищем древних и утерянных знаний.
Вопросу об истоках сказания о Святом Граале в прошлые века было посвящено немало ученых работ (среди которых имелись и довольно солидные), но и до настоящего времени он остается без света. В России этим вопросом занимались профессор А.Н. Весемовский и Н. Дашкевич. Последний подробно исследовал все западноевропейские теории и отмечает, что в создании легенды о пятом Граале большую роль сыграли романы о рыцарях Круглого 1 юла. В течение 400 лет эти книги являлись творениями, всецело воплощавшими идеал знати. Аристократы собирали их в свои библиотеки, после обильных возлияний ими же развлекались гости знатных феодалов. Незнание рассказов о рыцарях Круглого Стола i читалось признаком невежества, именами действующих лиц (Артура, Ланселота и других) называли младенца при крещении и т.д. Например, Мерлин является в романах ревнителем христианских начал. Так, одарив однажды бедняка богатством и почестями, он лишил его их, когда тот сильно возгордился и оказался неблагодарным.
Некоторые герои Круглого Стола были очень популярны. В конце XII века о рыцаре Артуре, в частности, писали: «В какое из мест, куда простирается христианское владычество, крылатая слава не занесла и где не сделала известным имени бритта Артура? Kто не толкует о нем, когда он, как говорят нам паломники, возвращавшиеся с Востока, почти известнее азиатским народам, чем бриттам? Об Артуре говорят жители Востока, как и жители Запада, хотя их разделяет пространство всей земли. О нем говорит Египет, не молчит уединенный Босфор. Деяния его воспевает владыка государств Рим, да и некогда сопернику Рима Карфагену известны брани Артура, которые прославляет Антиохия, Армения, Палестина».
В цикл романов о рыцарях Круглого Стола входил и рассказ о Святом Граале, который оберегает на суде и в битве, он светится и витает в воздухе, отделяет праведников от грешников, питает и исцеляет, что впервые обнаружилось во время заточения Иосифа Аримафейского. Эта черта, играющая важную роль в легендах, сближает Святой Грааль и с мифологическими символами изобилия (в греческой мифологии это рог Амалфеи, в мифах и ритуалах кельтов это котел), а также с таинствами причащения «как хлеба ангелов» и манны небесной.
Исконную древность первоначальных сказаний о Граале найти теперь довольно трудно, а в средневековой рыцарской литературе мотив Грааля начинает возникать в конце XII века. В романе поэта Вольфрама фон Эшенбаха «Парцифаль» Святой Грааль. — это не чаша, а камень, привнесенный ангелами на землю и обладающий чудесной силой.
Несколько раньше романа «Парцифаль» появился «Роман об истории Грааля» французского автора Робера де Борона. Это произведение сохранилось в двух изложениях — прозаическом и стихотворном, но от второй части («Мерлин») сохранились, к сожалению, только фрагменты. Однако первоначальный объем и содержание поэмы по ним восстановить можно, и мы остановимся на первой части поэмы — «Иосиф Аримафейский», которая раскрывает суть легенды о Святом Граале.
У Робера де Борона поэма открывается рассказом об искуплении, которое автор рассматривает как освобождение от дьявола. Затем роман повествует о предательстве Иуды, об омовении Иисусом Христом ног своим ученикам и совершении Тайной вечери в доме Симона прокаженного. Иосиф Аримафейский находит на Голгофе чашу, из которой пил Иисус Христос, и относит ее Римскому прокуратору Понтию Пилату, который отдает ему чашу вместе с дозволением снять с креста тело Спасителя и предать его погребению.
Иосиф принял на свои руки святое тело Иисуса Христа и тихо положил его на землю. Омывая его, он заметил струившуюся из ран кровь и ужаснулся, вспомнив, что ею был рассечен камень, находившийся у подножия Креста. Вспомнил он и о сосуде Тайной вечери, который перед тем был отдан ему Пилатом, и благочестивый Иосиф решил в этот сосуд собрать капли божественной крови. Он собрал в чашу капли из язв на руках, ногах и боках и после, обвив тело Иисуса богатой тканью, положил его в пещеру.
Весть о Воскресении Иисуса Христа сильно смутила иудеев, и они решили убить Иосифа и Никодима. Предупрежденный Никодим успел скрыться, Иосифа же схватили в постели, сильно избили и потом посадили в темницу, которую закрыли так, что башня снаружи казалась столбом. Никто не знал, что случилось с Иосифом, и Пилат был сильно огорчен его исчезновением, потому что не видел рядом с собой лучшего друга — правдивого и храброго.
Но Иосиф не был забыт. В осветившуюся темницу к нему явился Тот, за кого он пострадал, и принес сосуд, содержащий Его божественную кровь. Увидев Свет, Иосиф возрадовался сердцем, исполнился благодати и воскликнул: «Всемогущий Боже! Откуда может происходить этот Свет, если не от Тебя?».
«Иосиф, — сказал Христос, — не смущайся, тебя спасет сила Моего Отца! Ты возымеешь непрестанную радость, когда окончишь жизнь на земле. Я не привел сюда ни одного из своих учеников, потому что о нашей любви никто не ведает. Знай, что она будет явственна для всех и опасна для неверующих. Ты будешь обладать памятником Моей смерти, а после тебя те, которым ты Его вверишь. Вот он».
И Иисус Христос вручил Иосифу драгоценный сосуд с кровью, который Он скрывал в тайном, Ему одному известном месте. Иосиф пал на колени и благодарил, но указывал Спасителю на свою недостойность. Однако Иисус Христос повелел Иосифу взять Святой Грааль и хранить Его. Грааль должен был иметь трех хранителей.
Потом Иисус Христос возвестил, что никогда таинство не будет совершаться без того, чтобы не вспоминался подвиг Иосифа Аримафейского. Далее Спаситель сообщил Иосифу таинственные слова, которые Робер де Боран в своей поэме не передает, и в конце сказал: «Всякий раз, как ты будешь нуждаться, проси совета у трех сил, составляющих одно, и у Девы, носившей Сына, и ты будешь иметь совет в своем сердце, потому что к тебе будет говорить Святой Дух. Я не вывожу теперь тебя отсюда, потому что не наступило еще время».
Таково содержание поэмы Робераде Борона, составленное нами по пересказу Н. Дашкевича. Дальше поэма рассказывает об освобождении Иосифа из темницы императором Веспасианом, а потом коротко передает о его жизни на родине. Исследователи предполагают, что, возможно, в поэме говорится о перемещении драгоценного Грааля на запад и некоторых других событиях. Такая гипотеза возникла, вероятно, в связи с появлением реликвий этой крови на западе незадолго до выхода в свет романов о Святом Граале. Так, в 1148 году из Иерусалима во Фландрию была перенесена часть крови Христовой и была помещена в городе Брюгге — в церкви Святого Василия. А в 1171 году реликвии крови были выставлены в Нормандии. Эти и некоторые другие факты как нельзя лучше раскрывают причину, по которой благочестивый трувер остановился на легенде о собрании крови Христовой.
Обладание Святым Граалем всегда считалось заветной мечтой многих рыцарских орденов. Рыцари Круглого стола, тамплиеры, тевтонские рыцари — все они безуспешно занимались поисками этого мистического сосуда, чтобы овладеть тончайшими энергиями.
А теперь мы коснемся вопроса, который, на первый взгляд, может показаться необычным. Дело в том, что Парсифаль и поиски Святого Грааля имели особое значение для посвященных нацистов в фашистской Германии. Об этом пишет В.Пруссаков в своей книге «Оккультный мессия и его рейх». Музыкальная интерпретация легенды о Святом Граале Р. Вагнером произвела глубокое впечатление на мистиков-нацистов. Один из них, Отто Ран, вдохновленный историей Парсифаля, отправился на поиски Грааля.
В 1931 году он отправился во Францию и добрался до Монтсе-гюра — последнего пункта героической обороны катаров. Легенда I гласит, что именно отсюда в ночь перед решающим штурмом папских крестоносцев незаметно ушли трое еретиков-катаров, забрав с собой священные реликвии. С угрозой для собственной жизни они сберегли магические регалии короля Дагобера II и чашу, считавшуюся Святым Граалем.
Отто Ран досконально изучил Монтсегюр и обнаружил здесь много потайных ходов, в которых (по его мысли) должно было быть припрятано «сокровище веков». Через два года он опубликовал книгу «Крестовый поход против Грааля» — о своих находках и героизме катаров. Согласно некоторым данным, в 1937 году О. Ран отправил свои монтсегюрские «находки», среди которых находился и Святой Грааль, Гиммлеру. Жан-Мишель Ангебер в книге «Гитлер и традиция катаров» сообщает, что драгоценный сосуд переправили в замок Вевельсбург, где он хранился на мраморном пьедестале.
Дальнейшие сведения о судьбе Отто Рана полны загадок и противоречий. По одним источникам он был отправлен в концлагерь и там убит, по другим — он сам покончил с собой в марте 1939 года, приняв ампулу с цианистым калием. Историки высказывают предположение, что искатель Святого Грааля разочаровался в нацизме и осознал, что передал реликвию величайшей силы и значения не в те руки...
Генезис легенд о Святом Граале, как уже указывалось выше, до i их пор вызывает в науке много споров. Ученые спорят и об этимологии слова «Грааль», и о районах Западной Европы, куда Иосиф Аримафейский приехал из Палестины и где проходила его миссионерская деятельность. По традиции привыкли даже говорить о пятом Граале в мужском роде, как это принято во французском и немецком языках. А между тем «Полный православный Богословский энциклопедический словарь» сообщает: «По преданию, Иосиф Аримафейский, собиравший в нее кровь Христову, увез ее в Англию».
В восточнославянских преданиях Святой Грааль — это корзина рыбой и бутылью красного вина, а латинское слово «gradual» означает богослужебную книгу.
Ни один из средневековых авторов поэм и романов о Святом Граале не раскрывает существо этого понятия окончательно, оставляя читателю лишь некие намеки. В сознании же всего христианского мира Святой Грааль — это чаша Тайной вечери, в которую впоследствии Иосиф Аримафейский собрал капли крови с пречистого тела Спасителя. В иллюстрациях к рукописям XIII—XIV веков изображался преимущественно в виде потира. (С)Серия «100 великих»: Сто великих сокровищ
Эй, малыш, перестань копать! Необходимое предисловие: меня чрезвычайно веселят девачковые душещипательные стихи, образец вопиющей пошлости и банальности. Особенно пресловутый стих о котёнке, который копал и копал. Если вы незнакомы с этим шедевром, советую ознакомиться - любой поисковик выводит кучу ссылок на него по фразе "а котёнок копал и копал". Так вот, мы с S. не вытерпели, наконец, и скреативили пародию. Стилистику оригинала постарались по возможности сохранить.
Амбула: собственно, аццкое творенье.
"Я тебя никому не отдам" - В предвкушеньи котенок мурлыкал. Умудренный не по годам, Землю рыл под раскидистой липой.
"В этот вечер я буду с тобой, Я согрею тебя своим телом, И уж скоро под яркой луной Мы займемся с тобой этим делом.
Тут копаюсь уже целый век, И твое приближение чую", Мимо быстро прошел человек Посмотрел и презрительно сплюнл.
читать дальше"А могилка потом зарастет, Будет солнце сиять над землёю, И никто никогда не поймет, Что я делал в тот вечер с тобою.
Ты не знаешь пока, что я мал, И что в кровь изодраны ноги, Я не выдохся, просто устал, Ничего, да помогут нам боги...
Нет, серьезно я слышал о них! Есть такие кошачьи боги..." Даже ветер в долине стих, Слушал сказ малыша у дороги.
А котенок копал и копал, Предвкушая минуты блаженства, Он, безумец, еще и не знал, То, что нет на Земле совершенства.
А в земле, сантиметрах в семи, Бездыханное тельце лежало, Изо рта по мохнатой щеке, У котенка слюна побежала.
Эй, малыш, перестань копать, Ты - бессовестный извращенец, Будет лучше тебе поспать, Раз мышей ты ловить не умеешь.
Но котёнок не слышит, сопит, Не поверит он этим словам. И упрямо в могилу твердит: "Я тебя никому не отдам!"
Время - заполночь, люди все спят, Находясь в поддельном раю. У котенка глазки блестят, Он закончил работу свою.
Тишина, замер времени бег, Подошел он, где трупик лежал, И почти что как человек, Он на ушко ей прошептал:
"Моя милая, здесь я с тобой, Я тебя никому не отдам! Я у липы под этой горой, Нам постельку сварганил, мадам..."
Он туда перенёс её, А потом примастырился сам. Ветер им завывал "Only you...", Но ту песнь не услышать нам.
Колыбельная эта для тех, Кто своих не предал идеалов Забывая о бедах своих, И лишеньях, порою, немалых.
Он - безумец: в тяжелом труду За лопату он почку продал. До конца повторял он в бреду: "Я тебя никому не отдам" (с) Странная Белая и S., творческая переработка.
Жителям Севера не раз приходилось сталкиваться с удивительным явлением. Зимой, во время долгой полярной ночи, когда вознкает полярное сияние, некоторые люди впадают в странное состояние. Они полностью отрешаются от окружающего мира, возбужденно разговаривают с невидимыми собеседниками, раскачиваются в такт одним им слышимой музыке. Часто они движутся как лунатики, не выбирая пути. Придя в себя через какое-то время, люди смутно вспоминают, что слышали сказочной красоты звуки и повиновались Полярной звезде, зовущей их в истинное место обитания – древнюю Землю предков. Подобный феномен исследователи так и назвали – «зов предков».
Есть научное объяснение странного воздействия полярного сияния на психику человека. Виною всему оказываются, во-первых, низкочастотные электромагнитные волны, воспроизводимые полярным сиянием. Их диапазон 8-13 герц сродни частотам ритмов альфа и бета головного мозга. Отсюда – непреодолимое стремление человека слиться с чем-то более надежным, чем он сам. Во-вторых, такое природное явление, как полярное сияние, сопровождается инфразвуком . Он неразличим на слух, но биологически активен. Мозг и сердечно-сосудистая система человека своеобразно воспринимают звучание в инфразвуковом диапазоне, поэтому последствия для организма могут быть самыми непредсказуемыми. Считается, что частота инфразвука в 7 герц – смертельна. читать дальшеЗвук же более высокой частоты (7-10 Гц) может вызывать различнейшие реакции организма и психики человека. От оргазма до галлюцинаций, от состояния растительного безразличия до панического необоснованного ужаса. Под воздействием инфразвука человек может утратить контроль над собой и своими действиями.
Тот же инфразвук подчас может стать причиной трагических событий на море. Путем лабораторных опытов было установлено, как он влияет на человека. При слабом воздействии появляется морская болезнь; среднее способствует серьезным мозговым нарушениям, вплоть до слепоты; сильное вызывает вибрацию внутренних органов, что может привести к мгновенной остановке сердца.
Во время шторма на гребнях волн, как показали исследования океанографических экспедиций, может генерироваться звук с частотой в 6 герц. Это опасное явление получило романтическое название – «Голос моря». С усилением ветра и возрастанием амплитуды волн «Голос моря» приобретает особую мощь. Инфразвуковая волна разгоняется при этом до 330 метров в секунду. Проносясь по поверхности океана с огромной скоростью, она оставляет далеко позади саму причину своего возникновения – породивший ее ураган. Так что даже при полном штиле корабль, попавший в зону воздействия сильной инфразвуковой волны, может подстерегать опасность. Вибрация корпуса корабля, резкое ухудшение самочувствия всей команды способны вызвать панику и побудить экипаж покинуть судно.
Страницы многовековой истории мореплавания доносят до нас сведения о многочисленных кораблях-призраков, или, как их еще называют, «Летучих голландцах». Эти скитальцы носятся по морским просторам без экипажей на борту. «Летучими голландцами» их окрестили по имени одного из кораблей, который в 1600 году под командой бесстрашного капитана Гендрика Ван дер Деккена шел из Амстердама на остров Яву. Но у мыса Доброй Надежды, у южной оконечности Африки, «Летучий голландец» потерпел крушение. С тех пор среди моряков всегда находится достаточно очевидцев, утверждающих, что видели призрак погибшего корабля. Даже король Великобритании Георг V, будучи в 1881 году юным гардемарином, внес в вахтенный журнал судна «Инконстанта» запись о появлении «Летучего голландца» в прибрежных волнах Австралии. Но, если «Летучий голландец» - мираж, миф, легенда, то нельзя отмахнуться от факта, что по мировому океану дрейфуют суда, подобные «Марии Целесте», «Марлборо Глазго», «Джойте» и многим другим.
Парусник «Мария Целеста» в декабре 1872 года был замечен западнее Гибралтара. Английские моряки, поднявшиеся на его борт, не обнаружили не только людей, но даже следов их гибели. Более того, на камбузе имелся большой запас питьевой воды и продуктов, в матросском кубрике аккуратно лежали вещи, а на столе вошедшие увидели недокуренные трубки. На месте оказались карты, лоции, а в вахтенном журнале отсутствовали записи о надвигающейся опасности.
«Джойта», обнаруженная в 1955 году недалеко от островов Фиджи, также по непонятным причинам лишилась всего экипажа, даже не воспользовавшегося спасательными шлюпками.
Перед поднявшимися на его прогнившую палубу матросами с английского парохода «Джонсон» предстала невероятная картина. Двадцать скелетов, прикрытых полуистлевшей одеждой, располагались так, будто все еще несли службу на движущемся судне. Вещи и документы, испорченные сыростью и насекомыми, находились на местах. Все увиденное наводило на мысль о том, что смерть настигла людей мгновенно. До сих пор исследователи не нашли ни одной из причин гибели или исчезновения людей с неповрежденных судов, на которых имелся достаточный запас провианта и питьевой воды. Выдвигаются разные версии. Предполагается, например, что произошло массовое отравление, или что экипаж постигла эпидемия неизвестной болезни. Но, возможно, именно феномен «Голос моря» сыграл с командами этих судов злую шутку.
Стенограмма допроса русского моряка, проводимый полицией о.Хоккайдо. ДОСЛОВНАЯ (!).
12.06.08 19:56 | истории - мужчины и женщины, разговоры
- Откуда пришло ваше судно? - Откуда надо, оттуда, продажная женщина, и пришло. - Отвечайте прямо на мой вопрос! - Зачем я, продажная женщина, тебе прямо на твой покрытый калом вопрос отвечать буду? - Ваш капитан сказал, что ваше судно пришло из Находки. Это правда? Вы подтверждаете этот факт? - Этот, продажная женщина, капитан, самка собаки, гонит, продажная женщина, а вы ему верите, вступившие в половой контакт вы в рот! Он вам, продажная женщина, наврет, а вы, самка собаки, ему поверите! - С какой целью вы имели в своей каюте оружие? читать дальше- В какой мужской-половой-орган-каюте?! Какое на мужской половой орган оружие?! - Два пистолета Макарова. - Да их, продажная женщина, мне какая-то обнаженная головка мужского полового органа подкинула! - Вы уверены, что это не ваши пистолеты? - Вот, продажная женщина! Говорю: не мои это <Макаровы>. - Как вы объясните тот факт, что на обоих пистолетах обнаружены отпечатки ваших пальцев? - Каких,в женский половой орган, пальцев? - Ваших. - Да пошел ты во внутренний женский половой орган! - Не ругайтесь, а отвечайте. Чистосердечное признание облегчит вашу участь. - Не знаю я ни мужского полового органа! Продажные женщины вы все! За что арестовали то? Самки собаки! - Вы пока не арестованы, а только задержаны. Через несколько часов прокурор рассмотрит наше представление и примет решение о том, подписывать ордер на ваш арест или нет. - Ягодицы с ручкой! Прокурор мужского полового члена! Вам Курилы свои, покрытые калом, получить хочется! Вот вы над нами и издеваетесь, продажные женщины! - Курилы здесь не при чем! Отвечайте на вопрос о пистолетах! - Половой орган моржа-самца, а не <отвечайте>! - Прекратите ругаться! С какой целью вы хотели ввезти пистолеты? Кому вы их хотели продать или передать? - Мужского полового органа тебе лысого, а не <передать>! Не буду ни мужского полового органа говорить, продажная женщина! - Где вы взяли эти пистолеты? - Пошел ты на мужской половой орган с этими пистолетами! - Вы привезли эти пистолеты с собой из Находки? - Из мужской -половой-орган-одки! - Из Владивостока? - Из мужской -половой-орган-ока! - Вы так и будете неясно выражаться? - Я, продажная женщина, ясно выражаюсь: катись ко вступившей в половую связь матери!
Вы оставляете комментарий, где указываете, с какого времени существует ваш дневник, а я называю вам наугад месяц и год. Вы выбираете любую запись за этот месяц, снова публикуете ее в своем дневнике и комментируете с точки зрения себя сегодняшнего.
Каллиста ака БПОБ: август 2007
читать дальшеЗаписи за этот месяц были практически все стерты... Тогда вообще шел в жизни какой-то бордак... остались в оснавном сказки..... Чужие, не мои..... И мои записи про собак...... Вот одна из них: Голос застревает в горле... Насморк... Температура, и хочется спать.... Сейчас бы отлижаться пару дней.... Но нет, еще куча дел, которые не могут ждать.... И болеть некогда.... Просто некогда.... Надо собираться, приводить себя в порядок, и... Ехать встречаться с начальником..... Я наконец до него дозвонилась.... Что радует... Главное теперь его не зарозить... А утром, когда я возвращалась с работы, меня охватила странная и необъяснимая радость. Словно я вырвалась откуда-то на свободу. И в пять утра еще так тихо было, спокойно.... Никого... Только редкие машины пролитали по дроге... И каждая по своим делам.... А мы со Скифом играли... Мы бегали и валялись в утреней траве... Как всегда... Я и моя собака... Нам хорошо вместе... И часто, нам не кто не нужен... Только мы... И если бы была моя воля, он бы везде и всегда ездил и ходил со мной. Тогда я боялась признаться себе почему меня охватывала эта радость...... Почему я хотела летать и прыгать..... смеяться..... Скиф выбрав меня хозяйкой сам навсегда стал моим преданным другом, который чувствует когда мне плохо.... Он смотрит в глаза или кладет голову на коленки и словно говорит:"Ну что ты, все хорошо. Пойдем?"..... А куда не важно.... Работать или просто гулять..... Он меня жутко ревновал к человеку которого я полюбила..... и радость была от любви.......
Рейлин ор Горлинг январь 2008 года:
тоже было удалено очень много записей.... Тогда я потерла лучшего друга... А не чего груссного я не хочу выставлять.... покрайне мере сегодня.....Но я нашла хоть и не свою, но очень хорошую запись....
О Дружбе
«У кого много друзей, у того нет друга» (великий философ)
Феномен дружбы как таковой до сих пор покрыт толстым слоем тайн. Ни один из ученых не разгадал до сих пор сущности этого явления. Да и каждый, скорее всего, не раз задумывался над тем, кто же Друг, а кто – просто хороший знакомый. Во-первых, дружба предполагает равенство. Никогда не будет дружбы между тем, кто порабощает и тем, кого порабощают. Пусть даже добровольно. Пусть даже это стиль поведения поработителя. Ни о какой Настоящей Дружбе здесь речи идти просто не может. Это т.н. «игра в дружбу», коия широко распространена в широких массах. Во-вторых, дружба предполагает взаимопонимание. Ну, или хотя бы желание понять и помочь другу. Не потому, что «так надо» или «ему плохо»… Просто хочется… Хочется, чтобы Друг был счастлив только потому, что он тебе дорог, потому что он достоин счастья как никто другой. А не потому, что этого не хватает для личного счастья. В-третьих, с Другом можно говорить обо всем. Абсолютно. Ему можно сказать самую горчайшую правду в глаза, не боясь, что ее «не так воспримут». Друг всегда воспримет «так». Если это касается его, то он примет к сведению, поможет разобраться, если тот, кто сказал эту правду, в чем-то неправ… У друзей не может быть «неудобных» тем. С кем, как не с другом, обсудить… ну не знаю…. Ну, абсолютно все! Начиная от прыщика на подбородке и заканчивая глобальным заговором марсиан против человечества. Друг всегда поймет, посмеется, где надо, где надо – погрустит. В-четвертых. Не в беде друзья познаются. Они познаются в радости. Если человек, которого ты считаешь другом, искренне и от всего сердца рад тому, что, например, тебя повысили, или купили дорогущую шмотку, или сделали предложение…. Да, он может немного взгрустнуть по поводу последнего. Но лишь оттого, что может потерять своего Друга. Пусть даже этого и не предвещается… В-пятых, ссоры Дружбе нипочем. Любая ссора с Другом разрешится простым объятием или смс-кой среди ночи. Вот – ссора. Пускай, из-за мелочи, может, из-за недопонимания или личной обиды. Но стоит только извиниться, обняться и все будет опять по-старому. Не надо придумывать хитроумных планов, действовать через третьих лиц и в том же роде. Просто сказать все, что наболело, выслушать все, что наболело, в ответ и просто быть вместе. Быть Друзьями…
Кто отметится в каментариях, я поларю картинку... Пусть не свего творчества, но постараюсь подыскать красивую и по интересам=))) Можно пожелания=))) Можно отмечаться не один раз=)))
Город тайн, легенд и мифов... Город дождей и ветров... За каждым поворотом новая страница... На каждой улици своя авантюра... Город поэтов, аристократов, шулеров и простых романтиков... Город на болоте, с прекрасной историей... Северная пальмира, к которой нет нетрального отношения... Либо любят, либо ненавидят... Город вампир... Город Белых ночей, и разводных мостов... Центр манящей своей загадкой... Город, где ожижают чуда... Северная Венеция... Это мой город!... Это Санкт-Петербург.....
Этот город - самый лучший город на земле... (с) Браво
Он и правда - самый лучший. А еще - он оригинальный и непредсказуемый. В нем бессильно время года. Такое чувство, что этот город живет на месяц назад. Время, что ли не перевел? Сейчас в городе февраль. Мягкий такой, снежный февраль. Потом, когда у всех уже будет июнь и лето, в этом городе будет нормальный дождливый май, с яркими почти-летними днями. А когда приползет сентябрь устанавливать осень - этот город пожмет плечами и заявит "а у меня лето!" И лето будет еще почти весь сентябрь, и мы, приезжая с пляжа, будем показывать язык Европе, уже понемножку зябнущей. Только вот в этом городе такое же расписание работы и учебы, как и везде. и это очень нечестно, потому что учиться летом не нравится никому... Но это - люди. А это - город. И этот город - самый лучший. Это Владивосток.
Город проснулся с утра полупрозрачным и светлым. Тысячи просек Петра вымыты ливнем и ветром. Встали на место мосты, Вспыхнули острые шпили, И закружили и закружили город петровской мечты!
Санкт-Петербург - гордая белая птица. Санкт-Петербург - бронзовый царь и царица. Санкт-Петербург - славы российской столица. Это частица, Сердца частица, Город наш - Санкт-Петербург.
Мимо людей и машин, вдоль островов и каналов Мы всё куда-то спешим , между великим и малым. Любим мы здесь и грешим, Верим и рвемся к спасенью, От поколения к поколенью в городе нашей души!
Санкт-Петербург - гордая белая птица. Санкт-Петербург - бронзовый царь и царица. Санкт-Петербург - славы российской столица. Это частица, Сердца частица, Город наш - Санкт-Петербург.
(Очень грустный и тяжелый рассказ, но очень цепляющий)
В дверь постучали. Старик приоткрыл глаза. Постучали еще раз.
Он спустил ноги с кровати, закашлялся. За окном - вьюга. Он нашарил тапочки, и открыл дверь.
- Привет, смерть.
- Привет, старик. Впустишь?
Старик усмехнулся:
- А могу не впустить?
- Можешь.
- Тогда не впущу.
- Да я погреться. Электрички уже не ходят, а к тебе ближе всего было.
- Да? Тогда заходи. И так уже сугробов здесь намело.
читать дальшеСмерть отряхнула снег с валенок, и зашла. В доме было жарко натоплено.
- Чай будешь?
- Буду. А у тебя сосед умер.
- Да? Жаль. Хороший был мужик.
- Ничегошеньки не хороший. Он свою жену бил.
- Да? Ты садись. Здесь, где теплее.
- Спасибо. А еще у тебя внук родился.
Дед поставил на стол две чашки, и аккуратно разлил по ним чай.
- С мятой...
- С мятой. А ты откуда знаешь?
- Так пахнет же.
- Я про внука.
- А... - она отхлебнула чаю. - Недавно из тех краев. Павликом назвали. В честь дедушки. По отцовской линии.
- Меня не вспоминают?
Смерть еще раз громко отхлебнула чаю.
- Хороший чай... И вообще, у тебя тут хорошо...
- Да... Небось, не часто тебя чаем поют?
- Не поют. Свинская работа.
- А не жалко? Людей-то...
- Жалко, конечно. Особливо ежели хороший попадется... Или дитё какое... Ток нам выбирать не приходится.
- Смерть... А можно спросить?
Она посмотрела на старика поверх щербатого ободка чашки:
- Валяй.
- А что там...
- Где?
- Ну... Потом...
Старик подобрал ноги под табурет.
- Тама? Да не знаю, что...
- То есть как это?
- Да вот так. Ежели узнаем - то умрем.
- А вы разве можете?
- У... Еще как можем.
- И что, совсем не интересно?
- Интересно. Ток страшно.
- А... Понятно... - сказал старик, хотя ничего не понял, и уставился на огонь, выбивающийся из печки.
- Ладно, пошла я...
- Куда ты в такую погоду-то пойдешь? Сама же сказала, что электрички уже не ходят...
- Да я как-нибудь... Слушай, а ты давно болеешь?
- Давно.
- А хочешь, я к тебе каждый день приходить буду?
Старик покосился:
- Да не надо... Спасибо...
- Да я ж безо всякого... Тебе тута одиноко...
- Ну ладно, приходи.
- Хорошо. До завтра. - Кряхтя, она натянула валенки, взяла косу. - Пока.
- Пока.
- Вот, это тебе лекарства... Это апельсины... Это газеты вота...
- Да зачем ты...
- Перестань. Лекарства будешь три раза в день пить, ясно? Я их еле достала, так что ты давай. Очень хорошее. Импортное.
- Ладно.
- Иди ложись. Где у тебя тута чай? Вот тот, который с мятой.
- Вон, на полке. Там и мята. Я тебе вареников налепил...
- Ты вареники лепить умеешь? Вот это да... Обожаю вареники... В детстве ток их и ела... Спасибо тебе большое... а с чем они?
- С картошкой.
- С картошкой... Ну же, иди ложись. А я тебе апельсины чистить буду...
- Сегодня тоже кто-то того?..
- У меня - нет. Но вообще, работа - гадство сплошное... Иногда такое попадается...
- Расскажи.
- Да ну... Ну, как-то, значит, этого... Девушка одна была... СПИДом болела... В больнице ее заразили, бедолагу. Знаешь, дед, что такое СПИД?
- Да слышал чего-то... Смертельно, вродь.
- Вот-вот. А эта дурочка возьми, да и влюбись... Да еще и взаимно... А за день до свадьбы она того... Мне после этого месяц в санатории дали... Все в себя прийти не могла... Красивая она была... - Смерть шмыгнула носом, и вытерла слезу.
- Да...
- Да ниче... Работа...
- Плохая у тебя работа...
- Так я не выбирала.
- А ежели б выбирала?
- В детском садике бы работала... С детишками возилась... Я детишек страсть как люблю... Маленькие такие... Хорошенькие... Щебечут, ручки тянут... Дед, эй, дед, че смолк?
Она обернулась. Дед смотрел на кружащиеся за окном хлопья снега, и плакал. Она подошла к нему, и села на край кровати:
- Дед, ты че?
- А Павлик... Он какой?
Смерть вздохнула:
- Хороший мальчуган. Ты не плачь, дед... Ты только лечись, и сам его увидишь... Верно говорю...
Она привычно отряхнула валенки у порога, и вошла. Остановилась в дверях, теребя косу:
- Ты чего лекарство пить перестал, а, дед?
Он посмотрел на нее:
- Что, пора?
Она тяжело опустилась на стоявший рядом табурет.
- Что молчишь?
- А че говорить-то? Это ты мне скажи, чего лекарство не пьешь?
- Ты делай, за чем пришла.
Смерть отложила косу:
- Да не буду я ничего делать!..
- Ты не сердись. Ты ведь за этим пришла, верно?
- Ну и что? Не буду, и все тут!
- Тебе ж за это голову оторвут, начальство ваше-то...
- Не оторвут. Ну, а ежели и оторвут, то что?
- Как это что?
- А вот так. И вообще, уволюсь я.
- Да разве ж ты могешь?
Она вздохнула:
- Не могу...
- Ну вот. Давай, не тяни тут...
- Да иди ты к черту, дуралей старый!.. - Смерть вскочила, схватила косу, и вышла, хлопнув дверью.
Дверь скрипела, ветер то распахивал ее, то вновь захлопывал. Смерть осторожно вошла в дом. Воздух был морозным, печь нетоплена.
На кровати спал дед.
- Дед, эй!
Он не открывал глаза.
- Дед, ну, погорячилась я... не обижайся...
Она подошла поближе. Дед не шевелился. Грудь его не поднималась от дыхания. Она взяла его за руку. Из ледяной ладони выпала беленькая баночка, в которой когда-то было снотворное.
Вьюга кружила свои бесконечные огромные белые хлопья. На фоне лунного неба был виден силуэт.
Смерть сидела на деревянной лавочке, и смотрела на свежесрубленный крест. Она отхлебнула из чекушки, и вздохнула.
Флеш-моб. Достался мне от Самнит. Я даю вам предмет, вы расписываете 10 способов его использования. Мне был назначаен пакет муки 1. Купить 2. Открыть 3. Рассыпать по всей квартире 4. Высыпать на кого-нибудь 5. Кинуть в надоевшего соседа 6. Спрятать 7. Дать кому-нибудь, чтобы испекли что-нибудь вкусненькое(сама печь не умею) 8. Подарить(а что, можно... правда не оценят) 9. Сделать с ним какой-нибудь криативчик (у некоторых ума хватает) 10. Взять муки из него, чтобы приготовить что-нибудь вкусное, на подобии гулеша
немного бредятинки, но хороша идея) Программист соорудил из собственного пальца флэшку
Живет в Финляндии очень необычный человек, который работает программистом. Необычным он стал после того, как потерял палец, когда умудрился свалиться с мотоцикла, врезавшись в оленя, выскочившего на дорогу.
И вот надумал парень совместить полезное с еще более полезным: сделать себе палец-протез, но не простой, а очень нужный любому уважающему себя программисту. Задумано – сделано: палец-протец стал флэш-накопителем, который можно просто вставить в USB-порт любого компьютера или иного устройства.
Флэшка-палец располагает объемом в два гигабайта, а чтобы подсоединить ее к компьютеру, парень просто-напросто отгибает искусственный ноготь. Если с флэшкой нужно поработать более чем несколько минут, Джерри Ялава просто-напросто отстегивает его и оставляет в USB.
В настоящее время находчивый программист хочет увеличить объем флэшки, а также «прикрутить» к ней способность беспроводного соединения. Только вслушайтесь, как Ялава говорит о собственном пальце теперь: «Я хочу использовать новый протез как корпус для следующей версии "пальца", у которого будет съемная фаланга и тэг специальной радиочастотной идентификации». Это же просто песня!
К слову сказать, идею по поводу пальца-флэшки Джерри подкинули врачи, которые его оперировали: они пошутили, что неплохо бы соорудить нечто такое, когда узнали, что потерпевший работает программистом. Джерри шутки не понял – принял как инструкцию к действию.